主题：[转帖]金庸小说里的人名含义和出处

【编者按】：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”——金大侠最主要的那十四部武侠小说想必各位早已耳熟能详了，我在此不想多言。不过今日偶见一帖，发现金庸小说里的人名，有好多都是有名目的。故转来与大家一起共同分享。

看金庸给人物起名字

金庸的智慧，不仅表现为作品中升扬的哲思、浓厚的文人气质，就是在细徽处，也能纤毫毕现地看出来。

如金庸给书中人物所起的名字，便具独到的匠心，很值得做一番探究。

给小说中人物起名字并不是寻常且容易完成的工作，在字面意义丰富的中文小说中尤其是这样。可以说，寻常作品中的人名也是普通的，而优秀作品中的人物，其名字是让读者过目不忘的，中国古典小说历来注重人名的考究，像《红楼梦》中的元、迎、探、惜四姐妹，像袭人、湘云等名字，都为人津津乐道。一个好的名字，不仅能增加读者的阅读乐趣，也能增添作品的意境。

金庸小说人物众多，各呈异色，其名字也是丰富多彩，看似随手拈来，实又经一番雕琢，却天斧过处不着痕迹。而没有这些有趣的名字，金庸作品一定会失色许多。

名字的字面意义符合人物的身份、性格特点，有的是先有其行事而后表名字，有的是先说名字而后叙其行事，名字与其身份、行事又惟妙惟肖，给读者留下深刻印象。如《笑傲江湖》中日月神教前任教主任我行，从名字看即任意而为，又我行我素，而其行事也果真如此，肆无忌惮，视天下英雄为无物，来去如疾风，气势吞鲸鲵，一份豪情气慨从名字中就能看得出。又如雪山派的白自在，高高在上，作威作福，最后成了个自大狂，与其姓名，妙合得有趣。“左冷禅”也是寓性格、行事于姓名，这是一个处心积虑一心要吞并异已称霸江湖的家伙。单从姓名看，就给以冷僻阴险的印象，这位左兄本已入左道，却又参的是“冷禅”，如果说野狐禅让人觉得滑稽，那这冷禅便使人起鸡皮疙瘩了。

金庸作品中还有一类人物的名字，具有丰富的字面意，像一个个符号，解读起来如饮甘醇，不得不佩服作者精深的文化素养。无一例外地，这些名字的文化含义也与人物本身的性格相符，从而使人物形象显得丰满清晰。

“穆念慈”是一个典型。她是杨康父亲杨铁心的养女，在一场比武招亲中，与杨康结下一世情缘，此后，不管杨康多么奸恶，不管别人怎么劝解，这个外柔内刚满腹心事的女子一心只念着杨康，生也好死也好，只认为自己是杨康的人。对杨康念念不能忘怀──正应了她的名字：念慈。“念慈在慈”是一句古语，源自《尚书·大禹谟》：“帝念，念慈在慈”。这本是说大禹非常怀念皋陶，慈便指皋陶。穆姑娘念慈，念的则是杨康。单从字面上看，“念慈”是个温柔、善良、慈和的人，事实也是这样，穆姑娘确是善良温柔，不仅要感化杨康，还因悉心照料两个受了伤的叫花子而蒙洪七公传授了三招掌法。

与穆念慈名字有异曲同工之妙的是木婉清。婉清源于《诗经》中的《有美一人》，是一个男子对山涧溪水旁的女子的吟咏：“有美一人，婉兮清扬”。诗中描写的女子，美丽清冷高洁，仿佛不食人间烟火。木婉清在《天龙八部》中的出现，正贴合这种意境，她自幼长在山中，不见外人，到大理万劫谷来寻仇，也以一块黑布蒙上了面孔，而且她与段誉的相识相交，也是在崇山峻岭之中，对段誉而言，自是“有美一人，婉兮清扬”。

武当七侠的老六殷梨亭的名字，起得也极具文采。史载张三丰原有七个弟子，中有殷利亨一人，这个名字源于“元亨利贞”，是俗得极具市井商业气息的小市民名字，金庸因字换型，因型造意，变成极有诗意的“梨亭”，山亭立，梨树傍，清峻潇洒的意境呼之欲出。

在金庸笔下，名字不仅是供辩认的符号，除本身带有一定的文化意韵外，也与全书的笔调意境融为一体。遣词造句，行文布局自不待论，人物名字也起得如此考究与全书浑然一体，在中国小说史上，金庸堪称第一人。

在金庸的人物名字中，有的堪称神来之笔，极可玩味。如不同作品中的同被称做“妖女”的三个女孩子——青青、盈盈、素素，同样的聪明、任性、泼辣，也同样能在《古诗十九首》中找到出处：“盈盈楼上女”、“青青河畔草”，“纤纤出素手”，虽然金庸未必参考了《古诗十九首》创造出这三个名字，但三个同样称谓、同样性格的女孩子的芳名，同时出现在《古诗十九首》中也颇值玩味。

郭靖和杨康的名字，来之当时的国难家仇，杨过这个名字，则源于杨康的一生之误，因而字改之。金庸是如何想起姓杨名过字改之的？原来，南宋时期（与杨过同时代），有个大词人叫刘过，他的字便是改之，史载刘过也是个慷慨仗义的人，与辛弃疾友善，由刘过刘改之到杨过杨改之，神迹无痕。

另一个看是信手而起的名字叫鸠摩智，这个吐蕃国的大国师佛法精深，庄严宝相，武功深不可测，人又极聪明，不枉叫了一个”智“。这名字起得也是十分有讲求的。东晋时有个高僧叫鸠摩罗什，是印度人，在龟兹弘法，后定居凉州十八年，被东晋政府迎入长安后，封为国师，他翻译了大量佛经，被称做“中国三大翻译家”之一。鸠摩罗什的“罗什”，是龟兹语，意为“智者”，“鸠摩罗什”完全译成汉文，便是“鸠摩智”。

象杨过与鸠摩智这类名字，既普通，又自然，其中的文采意蕴，藏而不露，正所谓大智若愚，若无大智，又焉能如此若愚？

王语嫣这个名字来自“笑语嫣然”，看似平淡无奇，可这是修订过的文字，在最初发表时，王语嫣还叫“王玉燕”，从“玉燕”这个庸俗脂粉的面目到“语嫣”这个凌波仙子的境界，同音又不同字，便能看出金庸的匠心。

由人物名字到人物性格，进而再到全书的意境，如此浑然天成，不能说不是作家的潇洒，更是作家的智慧。

补充：

木婉清：“水木清华，清扬婉兮”——《诗经》

　　赵敏：敏敏特木尔

　　杨过：杨过之名取自中国古代大词人刘过之名。刘过名过字改之，金老先生索性一道搬过来了。

　　王语嫣：语笑嫣然

　　虚竹：丑和尚虚竹，人如其名，竹乃“无心”，所以，虚竹就从出少林山门以后，就一路“无心插柳柳成荫”

　　鸠摩智，这个名字看似信手而起。其实是有考究的。东晋时有个高僧就叫鸠摩罗什，印度人，在龟兹弘法，后定居凉州十八年，被东晋政府迎入长安后，封为国师，他翻译了大量佛经，被称做“中国三大翻译家”之一。鸠摩罗什的“罗什”，是龟兹语，意为“智者”，“鸠摩罗什”完全译成汉文，便是“鸠摩智”。

　　阿朱阿碧：朱联碧合(音同字不同)

　　段正淳：实有其人

　　岳不群：鸷鸟之不群兮——《离骚》

　　任盈盈：盈盈一水间——《迢迢牵牛星》

　　何红药：念桥边红药——《扬州慢》

　　苏星河：星河鹭起，画图难足——《桂枝香·金陵怀古》

　　苗若兰：含辞未吐，气若幽兰——《洛神赋》

　　余沧海：东临碣石，以观沧海——《观沧海》

　　袁承志：承父袁崇焕反清复明之志

　　慕容复：光复大燕国

　　郭襄、郭破虏：两人同生于元兵破襄阳之时，当思复国

　　程灵素：《灵柩》, 《素问》两本医学经典

　　袁紫衣：淄衣麻鞋——尼姑的装束。袁紫衣本名圆性，骗胡斐才起名袁紫衣.

　　郭靖、杨康：靖康之耻

　　黄药师：大家都对这个老头儿有很深的印象吧，他行事乖张，精通奇门遁甲之术，把一个桃花岛搞的是严严实实的。我想老先生为他去“黄”姓，应该是取意于“龙战于野，天地玄黄”的黄，与人物所长相近，而取名“药师”，则是出自一本古书，叫《药师经》，也是专讲奇门玄黄的.。

　　霍都：这个典型的仗势欺人的纨绔子弟，大家应该印象很深吧！他的名字出自一首诗，叫《羽林郎》，开头四句是这样写的“昔有霍家奴，姓冯名子都。倚仗将军势，调戏酒家胡。”说的是一个奴才(冯子都)凭借将军(霍光)之势，调戏卖酒女。老先生取诗中“霍”姓和“都”名，自是将这个蒙古败类的形象很生动的刻画出来！

　　秋水：是出自《庄子·秋水》，其实整个逍遥派就是出自《庄子》，连武功心法都是照搬《庄子·逍遥游》里的《鲲鹏》。无崖子大概是出自“吾生也有涯，而知也无涯”吧。 

　　《射雕》中杨康的母亲叫做“惜弱”，而他的情人却叫做“念慈”，这两个普通的动宾结构的名字看似简单，实际上却耐人寻味的很。

文章转自：文台玉的博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6823cc5d0100nzpv.html