世外桃源坝美一日游攻略 - 健身休闲 - 新昆明滇池论坛

在云南省广南县那些清秀的山色中，沿着清亮的河水，撑一只小船，穿过卡斯特地貌的溶洞，眼界豁然开朗，一个美丽的坝子便静静的躺在你的眼前。就如陶渊明笔下所写的那样：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。走进坝美，如果你对陶翁的诗词够熟悉，或许每个场景都会叫你想起陶渊明的一句诗词；每一个画面都会在陶翁的字里行间找到身影。

第一站：摇舟入洞

在云南省广南县那些清秀的山色中，沿着清亮的河水，撑一只小船，穿过卡斯特地貌的溶洞，眼界豁然开朗，一个美丽的坝子便静静的躺在你的眼前。东晋陶渊明曾这样写道：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。而坝美，是个撑着船才能得见豁然开朗的地方。远远的便看见了在葱绿清秀的山崖绿树间，掩映着一道狭长的裂缝，船家说这便是我们要进入坝美的溶洞。谈话间，小船已经缓缓地撑向了洞口。

做着小船进入洞中，顿时一篇漆黑，甚至可以说伸手不见五指。突然想起天下霸唱笔下的《鬼吹灯》，在《云南虫谷》那一编中，胡八一他们一行人到了云南深山中寻找献王墓，也是撑着船进了这么一个暗无天日的溶洞，遇见了一系列的诡异之事。我是个悬疑小说迷，置身于如此黑暗的洞中，曾经在小说中看到过的情景便一幕幕呈现在我的脑海中，让我觉得既刺激，又害怕，疑心在黑暗中有诡异之物静静的窥伺着我们。不过那毕竟是小说，不久，我们便看到了远处的一片亮光。

行了十多分钟，我们以及该能清楚的看到不远处的出口了，此时我的心情有点矛盾，既期待别人口耳相传的坝美美景，又害怕所见的不及所闻的。少时读陶渊明，总觉得他笔下的世外桃源是虚构的，怎么会有那么一个遗世独立、不然凡尘的地方，而且是在一片美丽的桃源尽头、诡异的溶洞之外。乘船的老乡用有点生疏的汉话和我们夸耀着家乡的美景，虽然看不清他的神情，可是却能从他的话语间感受到他的骄傲和自豪。

小船终于撑出了静谧诡异的溶洞，突然的光亮让我睁不开双眼，我在老乡喋喋不休的话语里慢慢睁开了眼睛，入眼的，是不同于城市烦嚣的闲适舒远。此时，我已经忘记了洞中竹杠撑过河水的声音，入眼的、入耳的，皆是新奇和令我艳羡的美景。老乡的喋喋不休不再那么令我噗之以鼻了，那个旅友们传闻中的“世外桃源”坝美不再是一个单调的名词，它变得具体而生动，大自然在这里尽显着她的美丽与灵秀。

出了溶洞，我真的看到了“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人”。我突然有点局促和不安，甚至连脚都不知要如何安放。我的风尘仆仆和极具现代气息的着装与这里显得那么格格不入，我的到来，似乎打扰了这里的宁静。只是它那种让人身心俱静的氛围吸引着我，震惊之余，稍作迟疑我变迫不及待地往前走去，想要更靠近并融入那份宁静。

【贴士】

1、地址：位于云南省文山州广南县北部八达乡和阿科乡交界处。村子四面环山，不通公路，进出寨子主要靠村前村后两个天然的石灰溶岩水洞，村民们要摸着岩壁趟水、撑竹筏、划独木舟、坐小船，经过几公里长的幽暗的水洞才能进出。

2、奇特的是，船行一段，高高的洞穹上有一个“天洞”，透进刺眼的天光。一共要经过3个天窗，它们各不相同，有一个窗口还悬着一棵枝叶婆娑的绿树。

3、从广南到坝美，到广南县乘坐3路公交，终点站下车，票价8元。坝美旅游票价100元，优惠价70元。

4、在溶洞的黑暗中时间待久了，出洞的时候不要很快睁开眼睛，会被阳光刺到眼睛。

5、据说在这水车附近，到了晚上可以看到成群的萤火虫，煞是好看。如果不赶时间，一定要在坝美住上一晚，看看这难得一见的萤火虫。

第二站：踱步田间

沿着小径往前走，入眼皆是夏意，远处的山峰、近处的农田，还有河里潺潺的流水，似是用水彩染成的绿色，很是养眼。现在有点明白了古时候的人为何那么钟情于山水，并且把山水画演绎成中国话一绝。古时的中国大地，这样的美景想必是随处可见的，古人的震撼也是随时而发的。面对着这大好的河山和美丽的风光，任谁都会深深的惊叹大自然的鬼斧神工的，更何况是有着一定自然崇拜的中国古人呢？久居大城市或者小城镇的人，很难不被眼前的田园风光所折服。

行走间，看到浓绿的田间有个小木屋，不知道具体是用来做什么的，但是总觉得绿野配木屋，永远是田园牧歌永不褪色的经典搭配。哪位情感细腻、感情丰富的诗人海子这样写过“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”；歌手孙燕姿用歌声表达过自己的钟情的生活“我有一所大房子，有很大的玻璃窗户”，每个人心中都会有一个心生向往的房子，或许最终梦想成真，或许永远存在于那些最美的梦想中。那么眼前这样的房子，这样的搭配，会有几人为它驻足呢？

路过一座长桥，平平的铺在小河之上。这是到坝美村所经之路。桥上有几个孩子，光着脚丫、挽着裤腿，撑个鱼竿，对着河面翘首以盼。我想这种自由而不收门票就可以钓鱼的权利，恐怕是生活在农村的孩子所特有的吧？城市的孩子很少与这样的机会，即使想钓鱼，也是到农家乐，显然是没有这样的随行和悠然的。想起小的时候在老家，那时的河里还有野生鱼，连秧田里也会有小鱼小虾，摸鱼捉虾成为童年的一大趣事，如今直觉恍如隔世。

一路走来，美景无数，我就如同那刘姥姥进入了大观园，所不同的是：她是乡下人进了“白玉为床金为马”的贾府大观园，而卧恰恰相反，是久居城市的凡夫俗子不小心闯入了脱凡去俗的桃花源；所共同的是：我们都是一副没见过世面的样子，慢慢地走，细细地看，眼里皆是好奇，心理尽是震惊。平趟的坝子，绿染的大地，水流是坝美永恒的美丽和美丽永恒的源泉。清亮的河水边上，有头老牛在静静的喝水，时不时抬起头，满足的“哞哞”叫唤两声，又继续“扑哧扑哧”地喝水，惹得我不禁多看几眼。

这条还算平整宽敞的路，是通往坝美村子的。一边是围着树条栅栏的包谷地，据目测，郁郁葱葱的包谷秆大多已经长过了我的头，抱着绿衣服、冒出些许红白头须的包谷结实地杵在玉米杆上，预示着坝美壮家人今年很好的收成；另一边是经过休憩的水渠，水从这里流过、流向田间，滋润着满田的稻谷。水渠的另一边是条狭窄的沟坝，一个人走在上面，不会掉入水渠，也不会显得宽绰。我一时间童心大起，放弃了平趟的大路，平伸着两支手臂走在沟坝上。同行的人都笑我像个小孩，不久却又跟着我走沟坝。

【贴士】

1、坝美河谷、流水、翠竹、水车、农田、茅舍相映，对于坝美村的人们来说，陶渊明描写世外桃源简直就是自己的家了。

2、“坝美”,是壮语的音译,意为“森林中的洞口”。坝美完好地保留下原始的风俗。如路不拾遗、夜不闭户、睦邻友好等等。

3、进坝美有两条常规的路线，一条是从广西百色——富宁——珠街——广南——法利；另一条是从昆明——丘北——广南——法利。在法利村下车后，沿着田埂走几百米就到了进入坝美村的出水洞口。出水洞全长950米，洞内无电。

4、从古到今，坝美村几乎仅以一个石灰岩水溶洞与外面的世界保持联系。只要有盐巴吃，坝美人可以拒绝一切与外界的交往。他们尽可以自得其乐，并能解决好自己的一切事情。

5、如果你也童心未泯，想要舍弃正路不走走沟坝，那么一定要小心，小孩子可以跑的坝，成年人还是要小心的。

第三站：田园牧歌的坝美

到坝美旅行，不管你是从哪个洞进入，到了坝美村，你都会看到一棵树根盘错、枝叶交缠的夫妻树。你可以说它是一棵，因为它们紧密相拥，你也可以说它们说两颗，因为这确实是两树盘错交缠而成。关于夫妻树的由来，在坝美有个“生也连来死也连”、“哥是藕来妹是莲”的美丽传说，故事的内容太过冗长，老乡的话我又时懂时不懂，所以不甚明了，总之，这个关于夫妻树的美丽传说，不但叙述着驮娘江的远古故事，更是对淳朴民风的解读。

似乎每一个故事中的村庄都会有一颗老榕树，或者在村东头，或者在村西口。总之，这里会是村中信息交流的主要地方。坝美村最老最大的榕树，听村中的老人说，这棵老榕树知道的秘密和它的树枝树叶一样多，因为老榕树下是村中几代人聚众闲聊的地方。穿过散漫的拖鞋，找个合适的位置，以最舒适的姿势懒懒地倚坐在老榕树下，侃侃大山、聊聊传说、拉拉家常。或者听刚出过寨子的乡亲讲讲外面的见闻和新鲜事。坝美人恰到好处的诠释了“闲适”这种生活方式。

牛是壮家人最珍视的家畜，牛养得越多，越能体现出那家人的殷实和富裕。一路走着，看着着装朴实的壮家人，牵着一头或者赶着一群牛，背着手休闲的踱步在坝美；听着那些陌生的状语，虽然不懂，却也能从他们的笑容中看到掩藏不住的幸福和快乐；远远近近不时飘来入耳的歌声，依然不懂，却能明了歌声里的甜蜜，欢快的歌声里，是坝美人的乐观和知足。欢乐像发酵膨胀的面包，包裹着整个坝美。

这是一个远离尘硝挣脱凡扰的所在，它似乎脱离了现代文明而遗世独立，按部就班、井然有序又有条不紊的过着自己细水流长的日子；这是一个从容不迫的世界，当外人经意货不经意间闯入，他们也会憧憬外地人口中那个天花乱坠的外面世界。偶尔外出，看着琳琅满目的商品和着装时髦的同龄人，他们也会因好奇而驻足，然而，当夕阳西沉之时，他们又会回到那个属于他们的桃花源。或许在他们心中，灯红酒绿的生活也比不上村中老榕树下的蚊虫叮咬，田间的木栅绿藤，是他们眼中最美的风景。

有些人旅行，是因为厌倦了一个地方，想要逃离，想要走异地、奔异乡，去认识不同的人；有些人旅行，是因为他们心中住着另外一个故乡，它或许比不上家乡的繁华富有，或许也没有家乡的历史悠久，然而，那里却总有一个地方能触动你的内心，让你感觉到不同于家乡的归属感。或许，那里是人类共同的故乡，原始朴实、亘古恒久。而坝美就是这些地方中的那么一个，虽然你只是个过客，虽然匆匆一面就是永生诀别，然而午夜梦回，你或许还是会久久回味，甚至一个鸡鸣木栏的画面也会在你脑海千回百转。

【贴士】

1、凡到广南坝美“世外桃源”的游客，从出水洞村乘船逆行，一路踏歌进入村口，除姐妹水车（又称天车）外，印入眼帘的就是“夫妻树”。

2、大榕树亭亭如盖，远远望去，村屋零落的掩映其间。村里的人闲暇时都喜欢聚在这里纳凉聊天，小孩子也爱在树下玩耍。

3、牛是坝美人最珍视的家畜，在把妹也是很常见的动物。不过这样一来，走路的时候你就不得不小心，可能一不留神就会踩到牛粪里了。

4、藤在坝美也是常见的，或者是缠绕在院子的篱笆墙上，或者是田间随处可见的几根木栅栏上。很有诗意。

5、坝美现在有农家乐可以住宿，价格均是50一晚，环境清幽。餐饮要格外收钱，吃饭最便宜的是二三十，克根据需要而定。

第四站：漫步河边

离开村子，一路前行。我们要去往河边。河水是坝美人生活中必不可少的。儿童在这里嬉戏游玩；女人们会到这里洗衣服；而捕鱼、游泳，永远是关于河边的经典话题。去往河边也要经过一片田野，浓密的树、欣欣向荣的庄稼和近在咫尺的青山，一点也不会让你觉得枯燥，相机的快门按个不停，不管你镜头对准哪里，都会给你一张杰作。因为一路拍照，走走停停，本来一个小时不到的路，我们硬是走了一个多小时。是的，坝美是值得慢慢欣赏的。

对于学中文的我来说，陶渊明的作品实在是不陌生，除了《桃花源记》，还有许多描述他“归园田居”之后生活的诗。他的诗词没有华词丽句、没有荡气回肠，然而却以“采菊东篱下，悠然见南山”的轻悠，谱写了一曲田园牧歌，余音回响千年不停歇。走进坝美，如果你对陶翁的诗词够熟悉，或许每个场景都会叫你想起陶渊明的一句诗词；每一个画面都会在陶翁的字里行间找到身影。如这慢慢的相对而转着的水车，穿过历史，吱呀吱呀的鸣奏着田园牧歌的生活。

河边经常会看到捕鱼的老乡，拿个渔网，一边捕鱼，一边也许会童心未泯的玩下水。而最大的聚众捕鱼每年只有一次，就是花米节那天，农历三月的第一个鼠日。据说到了那天，村中的男人们，不论老少都会聚集在此，光着身子，甚至只穿个大裤衩便跑到河中摸鱼。此时，坝美的男人们从朴实的庄稼汉变成了野味十足的汉子，洒脱不羁地穿行于清凉的水中。捕鱼不是全部，更大的意义是那种抛开束缚、回归自然的不羁。

如到过的旅友所说的那样，河边真的会经常有人在洗衣服，大多数情况下都是女子，或只身一人，或三三两两成群结队，一边洗着衣服，一边喜笑颜开，拉拉家常、说说私房话，有时候也会唱着她们从小耳熟能详的民族歌。突然发现坝美人真的很爱唱歌，尤其是干劳动的时候，据说歌声能够缓解疲劳，看来的确是这样的。这样的画面又让我想起陶渊明笔下的“俎豆独古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。”少时学，参不透真谛，如今诗景结合，陶翁之意一目了然。

远远的便听到了孩子的嬉戏声，走近了看明了了，一个壮家女人挽着裤腿，拉个老牛车在河里劳作，貌似是在捞沙子之类的，旁边围着一群五六岁的孩子。瞧吧，河水永远是孩子们的天地，对于他们来说什么都是新奇的、有意思的，对着个老牛车也能玩得不亦乐乎。摸摸车轮、逗逗老黄牛，有的甚至学着大人的样子，拿个簸箕在河水里捞来捞去，不知道捞的是小鱼虾还是河水。女人也不说他们，任由他们玩闹着，时不时会因为孩子们的童言无忌直起身子，插着腰笑一阵。小河里一片其乐融融的样子。

【贴士】

1、田间小路有的地方比较狭窄，行走的时候不要只顾着看美景和拍照片，要小心不要掉到田里了。

2、坝美村的村民的食物、衣物、生产工具、生活用具至今基本上是自己生产，寨子中随处可见转动的水车、独木舟、人工石磨、水磨等生产用具。

3、坝美河在流经坝美村前的时候，自自然然地分流成了两条河流潺潺而行，不久便又会难舍难分地走到一起，人们把这段河流叫做“鸳鸯河”，左为女人河，右为男人河。

4、夏日的夜晚，在月光繁星的陪伴下，劳作一天的人们相约来到这露天的浴场，洗刷一天的疲劳，让“鸳鸯河”的清凉河水把困顿的男人、女人带进恬静的梦乡。

5、每年二三月一开春，就有猴子从山上下来，一群一群的，摘坝美人家的庄稼。对此，坝美人都是一笑了之，因为从来没有谁怀疑，人与大自然本来就是合一的。

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